عدم تأثير گريه و عزاداري

به سند صحيح از «احمد ابن محمد بزنطي» روايت کرده اند که مردي به امام صادق نقل کرد در اين زمان قومي پيدا شده اند که به آنها صوفي مي گويند درباره آنها چه مي فرماييد؟ امام در پاسخ فرمودند: «انهم اعداونا فمن مال اليهم فهو منهم و يحشر معهم و سيکون اقوام يدعون حبنا و يميلون اليهم و يتشبهون بهم و يلقبون انفسهم بلقبهم و ياولون اقوالهم الا فمن مال اليهم فليس منا و انا منهم برآء و من انکرهم ورد عليهم کان کمن جاهد الکفار بين يدي رسول الله صلي الله عليه و آله»(حديقه الشيعه ص562)«آنها (صوفيان) دشمنان ما هستند ، پس هر کس به آنها ميل کند... ادامه مطلب... عدم تأثير گريه و عزاداري...ادامه مطلب

"مظلوم نمايي" از حربه‌هاي تبليغات برخي از فرقه‌ها از گذشته تا به حال بوده است. اما با کالبد شكافي پشت پرده چنين نقشه‌هايي به نيات شوم ترسيم کنندگان پازل‌هايي رواني عليه ملت اسلامي آگاه خواهيم شد و متوجه نقشه‌هاي نفاق برانگيز ايشان مي‌شويم.قطب فرقه صوفيه گنابادي امروز با صدور بيانيه اي براي تبريک روز درويش، ضمن اعلام برخي از عقايد خود، شروع به مظلوم نمايي کرده و صحبت‌هايي ايراد کردند.متن بيانيه وي بدين شرح است: ادامه مطلب... عدم تأثير گريه و عزاداري...ادامه مطلب

تفاوت عرفان و تصوفکلمه عارف و عرفان در روايات شيعه بسيار زياد است و چون مخالفت با صوفيه اوج گرفت از اوايل قرن چهارم لفظ عارف را به جاي صوفي براي خود قرار دادند . حضرت علي (ع) مي فرمايند : العارف من عرف نفسه فاعتقها و نزهها عن کل ما يبعدها (عيون الحکم و المواعظ ص 53) يعني عارف کسي است که نفسش را شناخت و آنرا آزاد کرد و از هر چه او را از غير خدا دور مي کند پاکش کرد. اين تعريف ديني است که براي عرفان چهار چوب مي دهد در حاليکه راه و روش تصوف فرق مي کند . به قول شاعر : غلام همت آنم که زير چرخ کبود ز هر چه رنگ تعلق پذيرد آزاد است پيامبر (ص) فرمودند : من عرف نفسه فقد عرفه ربه (عيون الحکم ص 452) نگاه به روايات و آيات نشان مي دهد که مهمترين راه در مسير عرفان معرفت نفس است . در تصوف اول عمل است و معمولا بدون علم. يعني فورا به يک صوفي ذکر و يا دستور عملي ميدهند و او را تا آخر عمر به همين نحو مي گردانند . اما در عرفان شيعي... ادامه مطلب... عدم تأثير گريه و عزاداري...ادامه مطلب

مصاديق شرک در صوفيه توحيد و يکتا‌پرستي اصل و اساس اديان الهي است و هدف اصلي پيامبران و اوصياي آنان شناساندن توحيد به جوامع بشري هر عصري بوده که کمترين انحراف در اين اصل، بشر را از مسير توحيد منحرف و به شرک مي‌کشاند. اما در اين راستا بعضي از مذاهب و فرقه‌ها مانند تصوف پا را فراتر نهاده و اعمال و عقايد فاسدي که نشانه شرک است را براي خود قراردادند که تصور صورت قطب در نماز نمونه‌اي از آن است. يکي از بدعت‌ها و انحرافات فاسد فرقه صوفيه گنابادي که نمونه‌اي از شرک بوده، اين است که به مريد و سالک گفته مي شودهنگام ذکر و عبادت خصوصاً در نماز، صورت قطب را تصور کند. ادامه مطلب... عدم تأثير گريه و عزاداري...ادامه مطلب

يکي از اعمال مستحبي که جزو آداب خاص شيعيان است، گريه و عزاداري در رثاي حضرت اباعبدالله (عليه‌السلام) و اصحاب وي است که عظيم‌ترين مصيبت در زمين و آسمان بوده و طبق روايات صادره از ائمه معصومين (عليهم‌السلام)، شيعيان نيز به گريه و ماتم و عزاداري بر سيدالشهداء توصيه شدند. در بين صوفيان هر چند اشعار و کتابهايي در مصيبت امام حسين (عليه‌السلام) تأليف شده، اما در زندگي و تفکرات آنان، عزاداري و گريه و ماتم از اهميت کمي برخوردار است، به‌گونه‌اي که نورعلى تابنده، قطب فعلي فرقه صوفيه گناباديه، با اينکه خود را شيعه مي‌نامد، ولي عزاداري و گريه بر امام حسين (عليه‌السلام) را در اين زمان بدون تأثير دانسته و روايات مختلف در اين زمينه را مخصوص زمان صدور روايت مي‌داند. ادامه مطلب... عدم تأثير گريه و عزاداري...ادامه مطلب